6.6 努斯
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(《尼各马可伦理学》亚里士多德 著 廖申白 译注 商务印书馆 (2009))
科学是对于普遍的、必然的事物的一种解答。而证明的结论以及所有科学都是从始点推出的(因为科学包含着逻各斯)。所以,科学据以推出的那些始点不是科学、技艺和明智可以达到的。因为科学是依靠证明的,技艺和明智则是同可变的事物相关联的。始点也不是智慧的对象。因为爱智慧者也要依靠证明。如果我们凭借着在不变甚至可变的事物中获得真,并且从未受到其欺骗的品质是科学、明智、智慧和努斯,如果使我们获得始点的不是这三者(我们所说的这三者就是明智、科学和智慧)之一,那么始点就只能靠努斯来获得。
亚里士多德在6.6节中对努斯的论证主要目的在于提出努斯,或者说正确的直觉,是科学证明的始点。但是,这一证明是通过排除法得到的,而亚里士多德并没有证明为何求真的品质有且只有这五种。将努斯当作求真的始点的论证是粗糙的,但它所反映出的是人对确定性的追求,将这种确定性归于直觉,是一种在无可证明处求证明的努力。